Opleidingen

Toegepaste Boeddhistische Psychologie

WAT IS MIND?

Mind is de basis van al onze ervaringen en de realiteit. In de boeddhistische filosofie wordt “mind” niet alleen als het bewustzijn of de geest gezien, maar omvat het ook het lichaam, omdat deze twee aspecten nauw met elkaar verbonden zijn. Dit wordt beschreven door Vasubandhu, een grote boeddhistische meester uit de 4e eeuw, in zijn theorie van vijñanamatra (Sanskriet, wat betekent “Alleen Mind”) — wat inhoudt dat alles, inclusief onze zintuiglijke waarnemingen en gedachten, door de mind wordt gecreëerd.

Mind creëert illusies, en wanneer we ons niet bewust zijn van deze illusies, worden we slachtoffers ervan zonder dat we het beseffen. We zoeken vaak naar geluk in externe dingen, zonder te realiseren dat het echte geluk van binnenuit komt. Mind beïnvloedt alles wat we denken, zeggen en doen, en als we het niet begrijpen, kunnen we nooit echt vrij zijn van de lijden die het veroorzaakt.

Ons leven is vol gedachten over het verleden, heden en de toekomst, maar al deze zijn producten van de mind en niet de objectieve waarheid. Als we onze mind niet kunnen ontcijferen, zullen we nooit echte vrijheid bereiken. Pas wanneer we onze mind begrijpen en beheersen, kunnen we de beperkingen en het lijden dat het creëert overwinnen, en een leven van vrijheid en vervulling leiden.

Basisjaar

In het eerste jaar van toegepaste boeddhistische psychologie onderzoeken we de relatie tussen bewustzijn (vijñana) en het ik (atma). Waar bewustzijn aanwezig is, is er ook altijd een beeld van het ik. Dit beeld verhindert ons om de werkelijkheid in haar ware aard te zien. We ervaren alles door de lens van het ik, en vaak denken we dat we de ander waarnemen, terwijl we eigenlijk alleen maar onszelf in de ander zien, zonder het te beseffen.

naar inschrijving

Verdiepingsjaar

Toegepaste boeddhistische psychologie van Vasubandhu wordt hier voor het eerst uitgelegd in het licht van boeddhistische filosofie van Nagarjuna. Alle verschijnselen zijn volgens Nagarjuna leeg (sunya). Bewustzijn is ook leeg. We denken dat we allemaal een bewustzijn hebben om alles in goed en slecht te kunnen opslaan. Maar in feite is bewustzijn leeg. Zonder deze leegte zou de gelijkwaardigheid tussen alle verschijnselen niet mogelijk zijn.

naar inschrijving

Praktijkjaar

In het eerste jaar verdiepen we ons in het werk van Vasubandhu. In het tweede jaar combineren we Vasubandhu en Nagarjuna. In het derde jaar gaan we onze inzichten toepassen met praktijkoefeningen. Hier komen de sterke punten van Mind Only naar voren. Bij Mind Only worden alle theorieën getoetst aan praktijktoepassingen. Boeddhistische psychologie bij Mind Only is toegepaste boeddhistische psychologie.

naar inschrijving

Mind Only in 44 seconds

Inschrijving

Maak een keuze:

Reviews

Een zeer verrijkende opleiding
Sheila Pels

Cuong weet op een heel toegankelijke manier inzicht te geven in de werking van de geest. Na inmiddels een half jaar studie begint het mij langzaam te dagen hoe wij door onze eigen geest om de tuin kunnen worden geleid. Cuong is een rustige, prettige en gedreven docent die er alles aan doet om je inzichten te vergroten. Een hele fijne en zeer verrijkende opleiding!
om weer vrij te kunnen zijn
Viviana Voorwald

Wat zou de wereld er mooier uitzien als iedereen de inzichten zou toepassen die Cuong ons leert. We hebben nooit geleerd hoe onze Mind werkt en daarom leven we allemaal in onwetendheid. We hebben daarom niet door hoe we gevangen zijn door onze gedachten. Ik gun iedereen deze opleiding om weer vrij te kunnen zijn.
onjuiste perceptie
Kiddy Kempers

Mind Only laat mij zien hoe de mind een onjuiste perceptie van de wereld geeft. Dat wij denken in termen van ik en de ander wat alleen maar concepten zijn en waardoor angst, wantrouwen en haat overheersen en de diepe verbondenheid met elkaar dikwijls niet meer gevoeld wordt.
De moeite waard
Hans de B.

Cuong Lu brengt mij tijdens de opleiding Boeddhistische Psychologie terug naar mijzelf. Geduldig leert hij mij in te zien dat de waarheden waar ik aan hecht in feite producten zijn van de mind en dus niets met de werkelijkheid van doen hebben. Langzamerhand her-inner ik mij dat ik deel uitmaak van de universele wijsheid. In de loop van mijn leven ben ik dat inzicht uit het oog verloren en nu is de tijd aangebroken om weer in te pluggen. Ik ervaar het als een lastige weg omdat de mind zo weerbarstig is. Overgave lijkt de sleutel te zijn. Begeleiding is nodig om het slot te vinden waar de sleutel in past. De weg is mooi en moeilijk tegelijk, hoopvol en frustrerend, maar zeer de moeite waard!
Op een begrijpelijke en zeer pakkende wijze
Mario van der Staak

Cuong Lu heeft de gave om de zeer diepgaande boeddhistische psychologie op een begrijpelijke en zeer pakkende wijze op de deelnemers over te brengen. Het blijft niet bij theoretische beschouwingen maar hij legt daarbij direct de verbanden met ons dagelijkse leven. Zijn wijze van lesgeven laat vrijwel niemand onberoerd. Een groot leraar.